Les politiques patrimoniales, dans leur relation aux cultes, problématisent la disponibilité culturelle des références religieuses en régime de laïcité. Cette journée d’étude entend questionner l’entrelacement observable entre les notions de « culte » et de « patrimoine » en se basant sur le croisement et la mise en perspective des points de vue sociologiques, anthropologiques, historiques et communicationnels.

Sous cette approche pluridisciplinaire, l’analyse de cas empiriques révèle les affinités, tant pratiques que théoriques, repérables entre les notions de « culte » et de « patrimoine » en pointant les différenciations d’usages que suppose, pour les sciences sociales, la mobilisation de ces prédicats à des fins de description et d'analyse : dans quelle mesure les expériences cultuelles et patrimoniales se consolident-elles réciproquement ? Comment les praticiens (conservateurs, restaurateurs, amateurs, collectionneurs ou même théologiens) qui sont aux prises avec ces notions se coordonnent-ils aux fins d’un agir public à même de les faire exister ? Et, de là, ne peut-on envisager quelques possibilités méthodologiques de décrire les dispositifs cultuels à partir de leurs composantes mémorielles et sensibles ?