Ce colloque propose une réflexion pluridisciplinaire sur les diverses modalités selon lesquelles la mystique juive a intégré et nourri les courants intellectuels des XVII^e et XVIII^e siècles. L’accent sera mis plus particulièrement sur le rôle des synthèses alchimico-kabbalistiques dans l’émergence de la science moderne et ses alternatives, sur les disputes autour du panthéisme spinoziste et sur diverses formes d’« athéisme », ainsi que sur leur retentissement chez les penseurs juifs du XVIII^e siècle.

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