On sait la nature ambivalente des Lumières, maniant la « raison » comme une arme à double tranchant pour défendre la liberté tout en légitimant le colonialisme, l’hégémonie et le racisme. Les philosophes encyclopédistes ont revendiqué une autorité intellectuelle sur l’univers entier. Quel rôle était assigné à l’Inde dans la construction de l’autorité suprême européenne des Lumières ? Situer l’Inde dans les Lumières en tant que moment historique et lieu de pratiques épistémologiques en pleine évolution ; explorer son rôle en revisitant les archives et les itinéraires de ses divers acteurs ; observer les pratiques de fabrication du savoir en (et sur) l’Asie du Sud (XVII^e-XIX^e siècles) : ce recueil offre un éclairage sur le rôle de l’Asie du Sud dans l’Europe des Lumières et du rôle des Lumières européennes en Asie du Sud.